05182022Çrş
Last updatePzt, 11 Nis 2022 9pm

ütopikler

Yıldız etkin değilYıldız etkin değilYıldız etkin değilYıldız etkin değilYıldız etkin değil
 

Ütopik sosyalizm , Henri de Saint-Simon , Charles Fourier , Étienne Cabet ve Robert Owen'ın çalışmalarıyla örneklenen modern sosyalizmin ve sosyalist düşüncenin ilk akımını tanımlamak için sıklıkla kullanılan bir terimdir . [1] [2]Ütopik sosyalizm genellikle, toplumu bu yönde hareket ettirmenin ana nedeni olan pozitif ideallerle birlikte, hayali veya fütürist ideal toplumlar için vizyon ve ana hatların sunumu olarak tanımlanır. Daha sonraki sosyalistler ve ütopik sosyalizmin eleştirmenleri, ütopik sosyalizmi mevcut toplumun gerçek maddi koşullarına dayandırılmamış ve bazı durumlarda gerici olarak gördüler. Bu ideal toplum vizyonları, Marksist esinli devrimci sosyal demokrat hareketlerle rekabet etti . [3]

Bir terim veya etiket olarak, ütopik sosyalizm çoğunlukla, 19. yüzyılın ilk çeyreğinde yaşamış ve daha sonraki sosyalistler tarafından naifliği ima etmek için aşağılayıcı olarak ütopik etiketine atfedilen sosyalistlere uygulanır veya bunları tanımlamak için kullanılır . fikirlerini hayali ve gerçekçi bulmayarak reddederler. [4] 20. yüzyılın başlarında ortaya çıkan ve sosyalizmi ahlaki zeminde savunan benzer bir düşünce okulu etik sosyalizmdir . [5]

Ütopik sosyalistler ile çoğu anarşist ve Marksist gibi diğer sosyalistler arasındaki temel farklardan biri, ütopik sosyalistlerin genellikle sosyalizmin ortaya çıkması için herhangi bir sınıf mücadelesi veya sosyal devrim biçiminin gerekli olduğuna inanmamalarıdır . Ütopik sosyalistler, inandırıcı bir şekilde sunulursa, tüm sınıflardan insanların gönüllü olarak toplum için planlarını benimseyebileceklerine inanırlar. [3] İşbirliğine dayalı sosyalizm biçimlerinin mevcut toplum içinde benzer düşünen insanlar arasında kurulabileceğini ve küçük topluluklarının toplum için planlarının uygulanabilirliğini gösterebileceğini düşünüyorlar. [3]

 

Ütopik sosyalist olarak tanımlanan düşünürler , fikirlerine atıfta bulunmak için ütopik terimini kullanmadılar . Karl Marx ve Friedrich Engels , etik olarak adil bir toplum vizyonunu ve uzak hedefini basitçe ütopik olarak sunan tüm sosyalist fikirlere atıfta bulunarak, onları ütopik olarak nitelendiren ilk düşünürlerdi. Hedef, söz konusu hedefi üretme araçları ve bu araçların kaçınılmaz olarak sosyal ve ekonomik olguları inceleyerek nasıl üretileceğine dair bir anlayışa sahip olan bu ütopik zihniyet, Taylorizm'e benzetilen bilimsel sosyalizm ile karşılaştırılabilir . [ alıntı gerekli ]

Bu ayrım, Engels'in Socialism: Utopian and Scientific (1892, daha önceki bir yayının parçası olan , 1878'den itibaren Anti-Dühring'in bir parçası) adlı çalışmasında açıklığa kavuşturulmuştur . Ütopik sosyalistler, daha rasyonel bir toplum yaratmak için Fransız devriminin ilkelerini genişletmek istiyorlardı. Daha sonraki sosyalistler tarafından ütopyacı olarak etiketlenmelerine rağmen, amaçları her zaman ütopik değildi ve değerleri genellikle bilimsel yönteme katı bir destek ve bilimsel anlayışa dayalı bir toplumun yaratılmasını içeriyordu. [6] Terim ütopik sosyalizm tarafından tanıtıldı Karl Marx geliştirilen sonra 1843 ve "Her şeyin bir Acımasız Eleştiri İçin" in Komünist Manifesto kısaca yayımı önce Marx zaten fikirlerini saldırıya rağmen, 1848 yılında Pierre-Joseph Proudhon içinde Sefaleti'nde Felsefe (başlangıçta Fransızca yazılmış, 1847). Terim, daha sonraki sosyalist düşünürler tarafından , bu toplumların nasıl yaratılabileceğini veya sürdürülebileceğini düşünmeden , eşitlikçi , komünalist , meritokratik veya diğer mükemmel toplum kavramlarına ilişkin varsayımsal vizyonlar yaratan erken dönem sosyalist veya yarı sosyalist entelektüelleri tanımlamak için kullanıldı .

In Felsefenin Sefaleti Marx eleştirdi ekonomik ve felsefi Proudhon'un argümanlar ortaya konan Ekonomik Çelişkiler Sistemi ya Yoksulluk Felsefesi . Marx, Proudhon'u burjuvazinin üstüne çıkmak istemekle suçladı . Marx'ın düşünce ve Marksizm tarihinde , bu çalışma, ütopik sosyalizm kavramları ile Marx ve Marksistlerin bilimsel sosyalizm olarak iddia ettikleri kavramlar arasındaki ayrımda çok önemlidir. Ütopik sosyalistler az sayıda siyasi, sosyal veya ekonomik bakış açısına sahip olsalar da, Marx ve Engels belirli entelektüel özellikleri paylaştıklarını savundular. Gelen Komünist Manifesto'da , Marx veFriedrich Engels şunları yazdı: [7]

Sınıf mücadelesinin gelişmemiş durumu ve kendi çevresi, bu tür sosyalistlerin kendilerini tüm sınıf karşıtlıklarından çok daha üstün görmelerine neden olur. Toplumun her üyesinin durumunu, hatta en çok kayırılanları bile iyileştirmek istiyorlar. Bu nedenle, sınıf ayrımı olmaksızın genel olarak topluma hitap ederler; hayır, tercihen egemen sınıfa. İnsanlar, sistemlerini bir kez anladıklarında, onu mümkün olan en iyi toplum durumunun mümkün olan en iyi planında nasıl göremezler? Bu nedenle, her türlü politik ve özellikle tüm devrimci eylemi reddederler; amaçlarına barışçıl yollarla ulaşmak isterler ve küçük deneylerle, zorunlu olarak başarısızlığa mahkûm olarak ve örneğin gücüyle yeni sosyal İncil'in yolunu açmaya çalışırlar.

Marx ve Engels, ütopik sosyalizmi, benzer şekilde küçük kasıtlı toplulukların kurulmasını hem bir sosyalist toplumun nihai biçimi hem de başarmak için bir strateji olarak gören komüniter sosyalizmle ilişkilendirdi. [8] Marx ve Engels bilimsel sosyalizm terimini kullandılar.kendilerini geliştirdiklerini gördükleri sosyalizm türünü tanımlamak için. Engels'e göre sosyalizm, "şu ya da bu dahiyane beynin tesadüfi bir keşfi değil, tarihsel olarak gelişmiş iki sınıf, yani proletarya ve burjuvazi arasındaki mücadelenin zorunlu sonucuydu. Görevi artık bir toplum sistemi üretmek değildi. mümkün olduğu kadar mükemmel, ancak bu sınıfların ve onların karşıtlıklarının zorunlu olarak ortaya çıktığı olayların tarihsel-ekonomik ardışıklığını incelemek ve böylece ekonomik koşullarda keşfetmek, çatışmayı sona erdirmenin araçlarını yarattı". Eleştirmenler, deneysel topluluklar kuran ütopik sosyalistlerin aslında bilimsel yöntemi insan sosyal organizasyonuna uygulamaya çalıştıklarını ve bu nedenle ütopik olmadıklarını savundular. Temel olarakKarl Popper'ın bilimi "deney, hipotez ve test pratiği" olarak tanımlaması, Joshua Muravchik'in "Owen ve Fourier ve onların takipçilerinin gerçek 'bilimsel sosyalistler' olduğunu savundu. Sosyalizm fikrine çarptılar ve sosyalist topluluklar oluşturmaya çalışarak onu test ettiler". Buna karşılık Muravchik, ayrıca, Marx'ın gelecek hakkında sınanamaz öngörülerde bulunduğunu ve Marx'ın sosyalizmin kişisel olmayan tarihsel güçler tarafından yaratılacağı görüşünün, sosyalizm için çabalamanın gereksiz olduğu, çünkü her şekilde olacağı sonucuna varılmasına yol açabileceğini savundu. [9]

  1. yüzyılın ortalarından itibaren, Marksizm ve Marksizm-Leninizm, entelektüel gelişim ve taraftar sayısı açısından ütopik sosyalizmi geride bıraktı. Bir zamanlar dünya nüfusunun neredeyse yarısı, Marksist olduğunu iddia eden rejimler altında yaşıyordu. [10]Saint-Simonculuk ve Fouriercilik gibi akımlar daha sonraki birçok yazarın ilgisini çekti, ancak şu anda baskın olan Marksist, Prudoncu veya Leninist okullarla siyasi düzeyde rekabet edemedi . Spiritüalizm ve okültizm gibi yeni dini hareketlerin ortaya çıkmasında önemli bir etkiye sahip oldukları kaydedilmiştir . [11] [12]

Literatürde ve pratikte 

Belki de ilk ütopik sosyalist oldu Thomas More kitabında hayali sosyalist toplumun yazdığı (1478-1535), Ütopya 1516'da yayımlanan, İngilizce kelime çağdaş tanımı ütopya Utopia'nın en fazla açıklamasının bu işten türemiştir ve birçok yönüyle manastırlardaki yaşamdan etkilenmiştir . [13]

Saint-Simonculuk , 19. yüzyılın ilk yarısında Henri de Saint-Simon'un (1760-1825) fikirlerinden esinlenen bir Fransız siyasi ve sosyal hareketiydi . Fikirleri Auguste Comte'u (bir süre Saint-Simon'un sekreteriydi), Karl Marx'ı , John Stuart Mill'i ve diğer birçok düşünür ve sosyal teorisyeni etkiledi .

Robert Owen , ütopik sosyalizmin kurucularından biriydi.

Robert Owen (1771-1858), kârının çoğunu çalışanlarının hayatlarını iyileştirmeye adayan başarılı bir Galli iş adamıydı. O bir tekstil fabrikası kurarken Şöhreti arttı Yeni Lanark , İskoçya , öğretmeni, tarafından ortaklaşa finanse faydacı Jeremy Bentham ve daha kısa çalışma saati, çocuklar ve yenilenmiş konut için okullar tanıtıldı. Fikirlerini 1813'te yayınlanan A New View of Society ve 1823'te dünyanın medeni bölgelerine yayılmış olan An Explanation of Distress of Distress adlı kitabında yazdı . Ayrıca Indiana'da New Harmony adlı bir Owenite komünü kurdu .. Bu, iş ortaklarından biri tüm kârlarla kaçtığında çöktü. Owen'ın sosyalist düşünceye ana katkısı, insan sosyal davranışının sabit veya mutlak olmadığı ve insanların kendilerini istedikleri herhangi bir toplumda örgütlemek için özgür iradeye sahip oldukları görüşüydü.

Charles Fourier (1772-1837), Sanayi Devrimi'ni ve dolayısıyla onunla ortaya çıkan sorunları tamamen reddetti . Fourier, tasavvur ettiği ideal dünya hakkında çeşitli hayali iddialarda bulundu. Açıkça sosyalist olmayan bazı eğilimlere rağmen, [ açıklama gerekli ] sosyalist harekete dolaylı olarak da olsa önemli ölçüde katkıda bulundu. Çalışmayı oyuna dönüştürmekle ilgili yazıları genç Karl Marx'ı etkiledi ve yabancılaşma teorisini geliştirmesine yardımcı oldu . Aynı zamanda feminizme katkıda bulunan Fourier, phalanstère kavramını icat etti., bir tutku teorisine ve bunların kombinasyonuna dayanan insan birimleri. Fourier'in fikirlerine dayanan birkaç koloni, Amerika Birleşik Devletleri'nde Albert Brisbane ve Horace Greeley tarafından kuruldu .

Pek çok Romantik yazar, özellikle William Godwin ve Percy Bysshe Shelley , antikapitalist eserler yazdı ve 19. yüzyılın başlarında Avrupa'da köylü devrimlerini destekledi. Robert Owen'dan etkilenen Étienne Cabet (1788-1856), 1840'ta , ideal bir komünalist toplumu tanımladığı Icaria'da Lord William Carisdall'ın Seyahat ve maceraları başlıklı bir kitap yayınladı . İkarya hareketi aracılığıyla fikirlerine dayalı gerçek sosyalist topluluklar oluşturma girişimleri hayatta kalmadı, ancak böyle bir topluluk Corning, Iowa'nın öncüsüydü . Muhtemelen Hıristiyanlıktan esinlenmiştir, komünizm kelimesini türetti ve Marx ve Engels dahil olmak üzere diğer düşünürleri etkiledi.

İsviçreli sosyal tıp doktoru Rudolf Sutermeister'in ütopik sosyalist broşürü (1802-1868)

Edward Bellamy (1850-1898) Geriye Bakmak'ı yayınladı1888'de, geleceğin sosyalist toplumu hakkında ütopik bir aşk romanı. Bellamy'nin ütopyasında mülkiyet ortaklaşa tutuldu ve paranın yerini herkes için eşit bir kredi sistemi aldı. Bir yıl süreyle geçerli olan ve kişiler arasında devredilemeyen kredi harcamaları, (borç finansmanı aracı olan modern kredi kartlarıyla hiçbir benzerliği olmayan) "kredi kartları" ile takip edilecekti. Çalışma, 21 yaşından 40 yaşına kadar zorunluydu ve çoğu vatandaşın ait olduğu bir Sanayi Ordusunun çeşitli bölümleri aracılığıyla örgütlendi. Teknolojik gelişmeler (örgütsel dahil) nedeniyle çalışma saatleri büyük ölçüde azaltılacaktı. İnsanların Dayanışma Dini tarafından motive edilmesi bekleniyordu ve suç davranışı bir tür akıl hastalığı veya "atavizm" olarak görülüyordu.ve Ben Hur ). 1897'de Bellamy , eleştirmenlerine cevap olarak, Sanayi Ordusu ve diğer otoriter yönlerden yoksun olan Eşitlik başlıklı bir devam filmi yayınladı .

William Morris (1834–1896) , 1890'da, kısmen Bellamy'nin Sydney Webb gibi Fabianların sosyalizmiyle eşitlediği Looking Backwards'a yanıt olarak News from Nowhere'i yayınladı . Morris'in gelecekteki sosyalist toplum vizyonu, yararsız çalışma ve insan emeğinin kefaretine karşı yararlı çalışma kavramı etrafında toplandı. Morris, işçinin onu hem zevkli hem de yaratıcılık için bir çıkış bulması gerektiği anlamında, tüm çalışmaların sanatsal olması gerektiğine inanıyordu. Böylece Morris'in emek anlayışı Fourier'ninkiyle güçlü bir benzerlik taşırken, Bellamy'ninki (emeğin azaltılması) Saint-Simon'unkine veya Marx'ınkine daha yakındır.

Kardeşlik Kilisesi Britanya ve içinde Yaşam ve Çalışma Komünü Rusya'da dayandığını Hıristiyan anarşist fikirleri Leo Tolstoy (1828-1910). Pierre-Joseph Proudhon (1809–1865) ve Peter Kropotkin (1842–1921) kitaplarında anarşist sosyalizm biçimleri hakkında yazdılar. Proudhon , Mülkiyet Nedir? (1840) ve Ekonomik Çelişkiler Sistemi veya Yoksulluk Felsefesi (1847). Kropotkin , Ekmeğin Fethi (1892) ve Tarlalar, Fabrikalar ve Atölyeler'i (1912) yazdı . Anarşist kolektiflerin çoğu İspanya'da , özellikle de İspanya'da kuruldu .Aragon ve Katalonya , İspanya İç Savaşı sırasında kendi fikirlerine dayanıyordu. Farklı konulara bağlantı vermek her zaman görünürlüğü en üst düzeye çıkarmak için faydalı olsa da, anarşizm kendisini ütopik sosyalizmden türetmez ve çoğu anarşist, derneğin esasen sosyalistler arasında anarşizmin güvenilirliğini azaltmak için tasarlanmış bir Marksist karalama olduğunu düşünür. [14]

İsrail'deki tarihi kibbutz hareketindeki birçok katılımcı, ütopik sosyalist fikirler tarafından motive edildi. [15] Augustin Souchy (1892–1984) yaşamının çoğunu birçok sosyalist topluluk türünü araştırarak ve bunlara katılarak geçirdi. Souchy, otobiyografisinde deneyimlerini yazdı Dikkat! Anarşist! Davranış psikoloğu BF Skinner (1904–1990) 1948'de Walden Two'yu yayınladı . Twin Oaks Community aslen onun fikirlerine dayanıyordu. Ursula K. Le Guin (1929-2018), Mülksüzler adlı kitabında yoksullaşmış bir anarşist toplum hakkında yazdı. 1974'te yayınlanan, anarşistlerin kanlı bir devrimden kaçınmak için ana gezegenlerini terk etmeyi ve zar zor yaşanabilir bir ayı kolonileştirmeyi kabul ettikleri.

İlgili kavramlar [ düzenle ]

Kibbutzim gibi modern kasıtlı topluluk hareketinin bazı toplulukları ütopik sosyalist olarak kategorize edilebilir. Hutteritler gibi bazı dini topluluklar ütopik dini sosyalistler olarak kategorize edilir . [16]

Avcı-toplayıcı toplumlardaki sınıfsız üretim biçimleri, Marksistler tarafından sınıfsız doğalarını vurgulamak için ilkel komünizm olarak adlandırılır . [17] İlgili bir kavram, genellikle kurgu eserlerinde toplumun gelecekte ortaya çıkabileceği olası yollar olarak tasvir edilen ve sıklıkla teknolojik olarak devrim yaratan bir ekonomi kavramlarıyla birleştirilen sosyalist bir ütopyadır.

Önemli ütopik sosyalistler [ değiştir ]

edward bellamy

Alphonse Toussenel

Tommaso Campanella

Etienne Cabet

İkaryalılar

Victor Considérant

David Dale

Charles Fourier

 

Kral Gillette

Jean-Baptiste Godin

Laurence Gronlund

Matti Kurikka

John Humphrey Noyes

Robert Owen

Vaso Pelagiç

Henri de Saint-Simon

William Thompson

Wilhelm Weitling

Gerrard Winstanley

Önemli ütopik topluluklar [ değiştir ]

Ütopik topluluklar dünyanın her yerinde var olmuştur. Çeşitli biçimlerde ve yerlerde, 1730'lardan beri Amerika Birleşik Devletleri'nde, şu anda Lancaster County, Pennsylvania olan dini bir topluluk olan Ephrata Cloister ile başlayarak sürekli olarak var oldular . [18]

Owenite toplulukları

New Lanark , İskoçya, 1786

New Harmony, Indiana , 1814

Fourierci topluluklar

Brook Çiftliği , Massachusetts, 1841

La Reunion (Dallas) , Teksas, 1855

Kuzey Amerika Falanks , New Jersey, 1843

Silkville , Kansas, 1870

Ütopya, Ohio , 1844

İkarya toplulukları

Corning, Iowa , 1860

anarşist topluluklar

Ev, Washington , 1898

Yaşam ve Emek Komünü , Moskova Oblastı, Sovyetler Birliği (Rusya), 1921

Modern Zamanların Sosyalist Topluluğu , New York, 1851

Whiteway Kolonisi , Birleşik Krallık, 1898

Diğerleri

Fairhope Alabama, Amerika Birleşik Devletleri, 1894

Kaweah Kolonisi , Kaliforniya, 1886

Llano del Rio , Kaliforniya, 1914

Los Mochis , Sinaloa, Meksika, 1893

Nevada Şehri, Nevada , 1916

Yeni Avustralya , Paraguay, 1893

Oneida Topluluğu , New York, 1848

Ruskin Kolonisi , Tennessee, 1894

Ragbi, Tennessee , 1880

Sointula , Britanya Kolumbiyası, Kanada, 1901

 

Referanslar [ düzenle ]

^ "Yeryüzündeki Cennet: Sosyalizmin Yükselişi ve Düşüşü" . Kamu Yayın Sistemi . Erişim tarihi: 15 Aralık 2011 .

^ "Ütopik sosyalizm" . Ansiklopedi Britannica . Erişim tarihi: 12 Temmuz 2020 .

^ Yukarı atla:a b c Draper, Hal (1990). Karl Marx'ın Devrim Teorisi, Cilt IV: Diğer Sosyalizmlerin Eleştirisi. New York: Aylık İnceleme Basın. s. 1-21. ISBN'si 978-0853457985.

^ Newman, Michael . (2005) Sosyalizm: Çok Kısa Bir Giriş , Oxford University Press, ISBN 0-19-280431-6 . 

^ Thompson, Noel W. (2006). Politik Ekonomi ve İşçi Partisi: Demokratik Sosyalizmin Ekonomisi, 1884–2005 (2. baskı). Abingdon, İngiltere: Routledge. ISBN'si 978-0-415-32880-7.

^ Friedrich Engels. "Sosyalizm: Ütopik ve Bilimsel (Bölüm 1)" . Marksistler.org . Erişim tarihi: 3 Temmuz 2013 .

^ Engels, Friedrich ve Marx, Karl Heinrich. Manifest der Kommunistischen Partei . Sálvio M. Soares tarafından düzenlendi. MetaLibri, 31 Ekim 2008, v1.0s.

^ Leopold, David (2018). "Marx, Engels ve Ütopik Sosyalizme Karşı Bazı (Temel Olmayan) Argümanlar" . Kandiyali'de, Ocak (ed.). Marx'ın Sosyal ve Politik Felsefesini Yeniden Değerlendirmek: Özgürlük, Tanınma ve İnsan Gelişimi . Routledge. P. 73.

^ Muravchik, Joshua (8 Şubat 1999). "Sosyalizmin Yükselişi ve Düşüşü" . Bradley Anlatım Serisi . Amerikan İşletme Enstitüsü. 3 Mayıs 1999'da Wayback Machine sitesindearşivlendi . 21 Ağustos 2020 alındı.

^ Steven Kreis (30 Ocak 2008). "Karl Marx, 1818-1883" . Tarih Rehberi.

^ Strube, Julian (2016). "Sosyalist din ve okültizmin ortaya çıkışı: 19. yüzyıl Fransa'sında sosyalizm ve sekülerleşmeye soykütüksel bir yaklaşım". Din . 46 (3): 359-388. doi : 10.1080/0048721X.2016.1146926 .

^ Cyranka, Daniel (2016). "1848 civarında Almanya'da Dini Devrimciler ve Spiritüalizm". Koç. 16 (1): 13–48. doi : 10.1163/15700593-01601002 .

^ JC Davis (28 Temmuz 1983). Ütopya ve İdeal Toplum: İngiliz Ütopya Yazısı Üzerine Bir Çalışma 1516-1700 . Cambridge Üniversitesi Yayınları. P. 58. ISBN 978-0-521-27551-4.

^ Sam Dolgoff (1990). Anarşist Kolektifler: İspanyol Devrimi'nde İşçilerin Öz-Yönetimi, 1936-1939 . Kara Gül Kitapları.

^ Sheldon Goldenberg ve Gerda R. Wekerle (Eylül 1972). "Tek nesilde ütopyadan bütünsel kuruma: kibbutz ve Bruderhof". Modern Sosyolojinin Uluslararası İncelemesi . 2 (2): 224–232. JSTOR 41420450 . 

^ Donald E. Frey (2009). Amerika'nın Ekonomik Ahlakçıları: Rakip Etik ve Ekonomi Tarihi. SUNY Basın. P. 61. ISBN'si 9780791493663.

^ "İlkel komünizm: sınıf ve baskıdan önce yaşam" . Sosyalist İşçi . 28 Mayıs 2013 . 27 Aralık 2019'da alındı .

^ Yaacov Oved (1988). Amerikan Komünlerinin İki Yüz Yılı . İşlem Yayıncıları. s. 3, 19.

Daha fazla okuma [ düzenle ]

Taylor, Keith (1992). Ütopik sosyalistlerin siyasi fikirleri . Londra: Cass. ISBN 0714630896 . 

Dış bağlantılar [ düzenle ]

İlgili medya ütopik sosyalizm Wikimedia Commons

Ütopik Olun: Gerçekçiyi Talep Edin, Robert Pollin, The Nation , 9 Mart 2009. 

Yorum ekle


Bingo sites http://gbetting.co.uk/bingo with sign up bonuses