05182022Çrş
Last updatePzt, 11 Nis 2022 9pm

Slavoj Žižek

Yıldız etkin değilYıldız etkin değilYıldız etkin değilYıldız etkin değilYıldız etkin değil
 
Slavoj Žižek (/slɑːvɔɪʒiʒɛk/Slahvoy ZHEE-zhekSloven: [slaʋɔj ʒiʒɛk]; 1949 21 Mart doğumlu) bir olan Sloven filozof, Bölümünde halen bir araştırmacı felsefesi Ljubljana Üniversitesi Sanatlar Fakültesi ve Uluslararası yönetmeni Beşeri için Birkbeck Enstitüsü arasında Londra Üniversitesi . [3] Ayrıca Global Eminent BilginSeul'deki Kyung Hee Üniversitesi . O da dahil olmak üzere konularda çalışan kıta felsefesi, siyaset teorisi , kültürel çalışmalar , psikanaliz , film eleştirisi, Marksizm, hegelciliği ve teoloji. 1989 yılında žižek, ilk olarak Lacan psikanalizi ve Hegelci idealizm üzerine yoğunlaşan materyalist bir ideoloji anlayışı geliştirmek için geleneksel Marksist teoriden ayrıldığı ilk İngiliz dili metni olan "İdeolojinin Yüce Nesnesi'ni"  yayımladı .[4] [5]  Teorik çalışmaları 1990'larda gittikçe daha eklektik ve politik hale geldi ve sık sık popüler kültür biçimlerinin eleştirel çözümlemesini ele alarak ve onu akademik solun popüler figürü haline getirdi . [4] [6]Žižek'in kendine has tarzı, popüler akademik çalışmalar, sık magazin op-ed ve kritik asimilasyon yüksek ve alçak kültürün kendisine uluslararası nüfuzunu, tartışmalara, eleştiri ve önemli bir kitle dışında akademiyi kazanmıştır. [7] [8] [9] [10] [11] 2012 yılında, Dış Politika "Ünlü bir filozof" diyorsun, Top-100 Küresel Düşünürler onun listesinde Zizek listelenen [12] Başka bir yerde ise o "dönüşmüş bulunuyor Elvis" 13" ve "Batıdaki en tehlikeli filozof" olan kültürel teorinin . [14] 2005 yılı belgesel filmiZizek'in! chronicled Žižek'in çalışması. Uluslararası Studiesižek Etütleri Dergisi , bir dergiprofesörler David J. Gunkel ve Paul A. Taylor tarafından çalışmalarıyla ilgilenmek üzere kuruldu. [15] [16]
 

biyografi

Erken dönem

Žižek, Ljubljana , SR Slovenya , Yugoslavya'da , orta sınıf bir ailede dünyaya geldi . [17] Babası Jože Žižek, doğu Slovenya’nın Prekmurje bölgesinden bir ekonomist ve devlet memuru idi . Yerli Annesi Vesna, Gorizia Hills içinde Slovenya Kıyısı'na , bir devlet işletmesi bir muhasebeci idi. Ailesi ateistti . [18] Çocukluğunun çoğunu, Batı filmi, teorisi ve popüler kültürüne maruz kaldığı sahil kasabası Portorož'da geçirdi . [5] [19] Slavoj gençken ailesi, Bežigrad Lisesi'ne gittiği Ljubljana'ya geri döndü . [19] 1960'larda ve 1970'lerin başında, Slavoj Zagreb'de batı felsefesiyle karşılaştı . kaynak belirtilmeli ]

Eğitim

1967 yılında bir döneminde serbestleşme içinde Titoist Yugoslavya, Žižek kayıtlı Ljubljana Üniversitesi ve felsefesini ve sosyoloji okudu. [20]Üniversiteye girmeden önce Fransız yapısalcılarını okumaya başlamıştı ve 1967'de bir metnin ilk çevirisini Jacques Derrida tarafından Slovence'ye çevirdi. [21] [21] Žižek'e dahil muhalif aydın çevreleri sıkça Heideggerci filozofların Tine Hribar ve İvo Urbancic , [21] ve bu gibi alternatif dergilerde yayınlanan makale, Praxis , Tribuna ve Problemi o da düzenlenebilir. [19] 1971 yılında görev süresi vaadi ile araştırmacı olarak asistanlık yapmayı kabul etti.ancak yüksek lisans tezi yetkililer tarafından "Marksist olmayan" olarak kınandıktan sonra görevden alındı. [22] 1981 yılında Ljubljana Üniversitesi'nden Fransız Yapısalcılığın Teorik ve Pratik İlişkisi başlıklı teziyle Felsefe Sanat Doktoru'ndan mezun oldu . [20]O üstlenen önümüzdeki birkaç yıl geçirdi ulusal hizmet içinde Yugoslav ordusunun içinde Karlovac . [20]

Kariyer

1980'lerde žižek , Jacques Lacan , Sigmund Freud ve Louis Althusser'ı düzenledi ve tercüme etti . [23] Jacques Lacan'ın çalışmasını Hegelci ve Marksist felsefeyi yorumlamak için kullandı .1985 yılında, Žižek'e ikinci bir doktora (tamamlanmış Doktora içinde psikanaliz de) Paris VIII Üniversitesi [20] altında Jacques-Alain Miller ve Francois Regnault .Slovenya’ya GK Chesterton’un ve John Le Carré’nin dedektif romanlarının çevirilerine giriş yaptı . [24] 1988 yılında, tamamen film teorisine adanmış ilk kitabını yayımladı . kaynak belirtilmeli ] 1989'da İngilizcede ilk kitabını , İdeolojinin Yüce Nesnesi adlı kitabının yayımlanmasıyla sosyal teorisyen olarak tanıdı . [4] [5]Žižek, ABD'deki Lacanian Ink ve The Times , The United Times'taki Yeni Sol İnceleme ve Londra'daki Kitaplar Dergisi ve Slovenya'daki sol liberal Mladina ve Dnevnik ve Delo gazeteleri ile birlikte dergilerde yayın yapıyor . Ayrıca , bölgesel güneydoğu Avrupa sol dergisi Novi Plamen olan Polonya sol dergisi Krytyka Polityczna ile işbirliği yapıyor ve psikanalitik dergisi Problemi'nin yayın kurulunda görev yapıyor . kaynak belirtilmeli ]Žižek, "sadece felsefe ile ilgilenmeyen, aynı zamanda ideoloji eleştirisi, siyaset ve sanat teorisi seviyelerine müdahale edecek" çalışmaları yayınlayan Northwestern University Press dizi Diaeresis'in bir editörüdür . [25]

Siyaset

1980'lerin sonlarında Žižek , Tito'nun politikalarını, Yugoslav siyasetini, özellikle de toplumun militarizasyonunu eleştiren alternatif gençlik dergisi Mladina'nın köşe yazarı olarak halka dikkat çekti . Diğer Slovenyalı aydınlarla birlikte JBTZ davasını protesto etmeyi bıraktığı Ekim 1988 tarihine kadar Slovenya Komünist Partisi'nin bir üyesiydi . [26] 1988 ve 1990 yılları arasında aktif olarak çeşitli siyasi ve karıştığını sivil toplum için mücadele hareketlerinin demokratikleşme Slovenya, en önemlisi İnsan Hakları Savunma Komitesi . [27] İçinde1990’da yapılan ilk serbest seçimler sırasında , Slovenya’nın eski dört kişilik kolektif başkanlığı için Liberal Demokrat Parti’nin adayı oldu. [4]Liberal demokratik projelerdeki faaliyetlerine rağmen , ekižek komünist ideale bağlı kalmaya devam etti ve hem Slovenya'da hem de dünyadaki milliyetçiler, muhafazakarlar ve klasik liberaller gibi sağcı çevreleri eleştirdi . O, milliyetçi Sloven yazarlarının sözleşmelerini düzenlediği kongre merkezinin havaya uçurulması gerektiğini ve “İronisi olmadığı zaman yaşadığımız için tam anlamıyla kastetmiyorum” demesini yazdı . [28] Benzer şekilde, Mayıs 2013'te Subversive Festivali sırasında şaka yaptı : “Eğer SYRIZA'yı desteklemiyorlarsaÖyleyse, demokratik geleceğe dair vizyonuma göre, bütün bu insanlar benden [a] gulag'a birinci sınıf bir tek bilet olacaklar ”dedi. Buna karşılık, sağcı Yeni Demokrasi partisi, Žižek'in yorumunu yapmalı kelimenin tam anlamıyla ironik bir şekilde anlaşılmamalıdır. [29] [30]2008'de Amy Goodman ile Demokrasi Üzerine Bir Röportajda Kendisini "nitelikli bir komünist" olarak nitelendirdi ve Ekim 2009'da bir başka görünümde kendisini "radikal bir solcu" olarak nitelendirdi. [31] [32] Ertesi yıl Žižek , komünizm fikrini savunduğu Arte belgeselinde Marx Reloaded'de yer aldı. [33]2013 yılında hapse atılan Rus aktivist ve Pussy Riot üyesi Nadezhda Tolokonnikova ile görüştü . [34]
Otoriter devlete karşı liberal-demokratik protestoların bir başka versiyonu olarak algılandığın sürece, bütün kalpler senin için atıyordu. Küresel kapitalizmi reddettiğiniz açıkça belli olduğunda, Pussy Riot hakkında rapor vermek çok daha belirsiz hale geldi.
2016 yılında bir konuşma sırasında Gary Younge bir de Guardian Canlı olay , Žižek onayladı Donald Trump ABD başkanlık için 2016 seçimlerinde . Trump'ı umutsuzca kirli şakalar ve aptallıklar ile maskelemeye çalışan temelde merkezci liberal bir paradoks olarak nitelendirdi. [35] Örneğin, Die Zeit'te yayınlanan bir fikir kitabında, o zaman önde gelen aday Hillary Clinton'ı daha az uygun bir alternatif olarak nitelendirdi . [36] Ancak BBC'ye verdiği röportajda žižek, Trump'ın “korkunç” olduğunu düşündüğünü ve desteğinin Demokrat Parti'yi daha solcu ideallere dönmeye teşvik etme girişimi temelinde olacağını belirtti . [37]2017 Fransa cumhurbaşkanlığı seçimlerinden hemen önce , žižek, Macron’un neoliberalizminin yine de nefretçiliğe yol açtığını savunarak, Macron ve Le Pen arasında seçim yapamadığını belirtti . Bu, soldaki birçok kişinin Macron'un Le Pen zaferini engellemesine destek çağrısı yapmasına cevap olarak geldi. [38]

Kamu hayatı

2003 yılında, Žižek, Bruce Weber'in fotoğraflarına eşlik etmek için Abercrombie & Fitch kataloğunda bir metin yazdı . Büyük bir entelektüel yazı reklam kopyası göründüğü sorgulanan Žižek, The Boston Globe’a şöyle dedi : “Para kazanmak için böyle bir şey yapmak ve Amerikan akademisyeni olarak tamamen işe almak arasında seçim yapmam istenirse, görevli bir görev almak için kıçını öpmek , Böyle dergiler için yazıyı zevkle seçerdim! " [39]Žižek ve düşüncesi birçok belgeselin konusu olmuştur. 1996 Liebe Dein Belirti wie Dich selbst! Onunla ilgili bir Alman belgesel. 2004’te , Sanallığın Gerçeği Žižek, Lacan’ın hayali, sembolik ve gerçek hakkındaki üçlü tezini yorumlaması üzerine bir saatlik bir konferans verdi. kaynak belirtilmeli ] Zizek! Astra Taylor'ın felsefesi üzerine 2005 belgeseli . 2006 Pervert'in Sinemaya Yönelik Rehberi ve 2012 Pervert'in İdeolojiye Yönelik Rehberi de žižek'in fikirlerini ve kültürel eleştirisini yansıtıyor. Examined Life (2008), logyižek'in ekoloji anlayışı hakkında konuşmasını özellikleriçöplükte. Ayrıca Jason Barker'ın yönettiği 2011 Marx Reloaded'de de yer aldı . kaynak belirtilmeli ]Dış Politika ,“saçma bir çağa ses verdiği için2012 İlk 100 Küresel Düşünüründen biri ” olarak anılıyor. [12]2019 yılında Žižek , RT ağındaki Slavoj Žižek ile Haberleri Nasıl İzler adlı bir mini diziye ev sahipliği yapmaya başladı . [40] Nisan, Žižek tartışılan profesörü ve psikolog Ürdün Peterson de Sony Center içinde Toronto, Kanada'da üzerinde mutluluk altında kapitalizme karşı Marksizm . [41] [42]

Kişisel hayat

Žižek dört kez evlendi. Son karısı, mimari tarihçi Peter Krečič'in kızı olan Sloven gazeteci, köşe yazarı ve filozof Jela Krečič. [43] [44] Bir oğlu var. [45]İyi derecede Slovence , Sırp Hırvatçası , Fransızca, Almanca ve İngilizce bilmektedir. [46]

darbe

Onun yazma vücut teorik polemiklerin akademik tomes ve erişilebilir tanıtım kitaplarında yoğun açıklıklı; Ayrıca yönetmen Sophie Fiennes , Pervert Sinemaya İlişkin Rehber (2006) ve The Pervert'in İdeoloji Rehberine (2012) ilişkin iki belgesel işbirliğini de içeren çeşitli film projelerinde yer aldı . Çalışmaları hem akademik hem de yaygın halk kitlelerini etkilemiştir (örneğin, 2003 Abercrombie ve Fitch Quarterly'deki yorumuna bakınız).Yüzlerce akademisyen Žižek'in profesyonel gazetelerdeki çalışmalarına değinmiştir [47] ve 2007'de çalışmalarını tartışmak üzere Uluslararası Studiesižek Etütleri Dergisi kuruldu.
 

Düşünce

Bu bölümün birçok sorunu var. Lütfen onu geliştirmeye yardım et veya bu sorunları tartışma sayfasında tartış. (Bu şablon iletilerinin nasıl ve ne zaman kaldırılacağını öğrenin.) Bu bölümün genişletilmesi gerekiyor. Ekleyerek yardım edebilirsiniz. (Eylül 2015) Canlı bir kişinin biyografisinin bu bölümünde doğrulama için ek alıntı yapılması gerekiyor. Lütfen güvenilir kaynaklar ekleyerek yardım edin. Canlı olmayan ya da yetersiz kaynaklı canlılar hakkındaki çekişmeli materyaller, özellikle potansiyel olarak hakaret edici ya da zararlıysa derhal kaldırılmalıdır. Kaynakları bulun: "Slavoj Žižek" - haberler · gazeteler · kitaplar · bilgin · JSTOR (Eylül 2015) bu şablon iletisini kaldır) Bu bölüm muhtemelen özgün araştırma içeriyor. Lütfen iddiaları doğrulayarak ve satır içi alıntılar ekleyerek geliştirin. Sadece orijinal araştırmalardan oluşan ifadeler kaldırılmalıdır. (Eylül 2015) (Bu şablon iletisini nasıl ve ne zaman kaldıracağınızı öğrenin.) Bu makale okuyucular için kafa karıştırıcı veya net olmayabilir. Lütfen makaleyi netleştirmemize yardımcı olun. Konuşma sayfasında bununla ilgili bir tartışma olabilir. (Ocak 2017) (Bu şablon iletisinin nasıl ve ne zaman kaldırılacağını öğrenin) (Bu şablon iletisinin nasıl ve ne zaman kaldırılacağını öğrenin)

Ontoloji, İdeoloji ve Gerçek

Žižek savunuyor: [48] [49] [50]
  1. Karl Marx'ın Alman İdeolojisi'nde tarif edildiği gibi ideoloji kavramına karşı , yanlış bilinç insanların işlerin gerçekte nasıl olduğunu görmelerini engeller. Althusser üzerine inşa edilen ideoloji tamamen bilinçsizdir ve sanal otoriteleri destekleyen bir dizi gerekçelendirme ve kendiliğinden sosyo-sembolik ritüel olarak işlev görür .
  2. Gerçek , birbiriyle ilişkili tüm parçalarına tatmin edici bir anlam kazandıracak şekilde düzenlenmiş bir şey olarak tecrübe edilmez. Bunun yerine Gerçek, kendisine verilen emir sistemine tam yazı yazılmasını engellerken, hegemonik temsil ve çoğaltma sistemlerinin merceği aracılığıyla yaşanır. Bu da, deneklerin Real'i siyasi direniş ürettiği gibi deneyimlemesine yol açabilir.
Parmaklıklı konunun Lacan'ın kavramına dayanarak, konu tamamen negatiftir varlık Kartezyen esnekliği ve reflexivity sağlar, (Hegelci anlamda) olumsuzluk bir boşluk, cogito (transandantal özne). [4] [51] Bilinç opak olsa da (Hegel’den sonra), İçinde ve İçinde kendisi arasındaki epistemolojik boşluk gerçekliğin kendisiyle iç içedir; [52] antinomiler Kant, bir kuantum fiziğinin ve Alain Badiou'nun tutarsız ( 'Çubuklu') doğru bir Değildir 's 'materyalist' ilkesine '' noktasında Gerçek kendisi (Lacan önce kavramsallaştırmıştır olur). [53]Gerçek'in birçok Sembolik yorumu olsa da, bunların hepsi nispeten "doğru" değildir. Real'in iki örneği tanımlanabilir: tamamen sembolik düzene dahil edilemeyen abject Real (veya "real Real") ve hiçbir zaman tam anlamıyla ufkuna düzgün bir şekilde entegre edilemeyen bir belirteç kümesi olan sembolik Real Bir konunun Gerçek, çelişkileri aktarma sürecinde ortaya çıkar; ya da gerçek, "asgari bir fark" dır, indirgemeci bir materyalizmin sınırsız yargılaması ile yaşanmış olan tecrübe arasındaki boşluk , [54] diyalektik düşmanlıkların "Paralaksı" gerçeğe ve diyalektik materyalizme özgüdür (aksine Friedrich Engels) Lacancı psikanaliz, küme teorisi, kuantum fiziği ve çağdaş kıta felsefesinin iç görülerini içeren yeni bir materyalist Hegelciliğidir.

Siyasal düşünce ve postmodern konu

Žižek savunuyor:
  • Devlet davranışımızı şekillendiren düzenleyici kurumlar sistemidir. Onun gücü tamamen semboliktir ve kolektif davranış dışında normatif bir kuvvete sahip değildir. Bu şekilde, yasa terimi toplumun belirli eylemleri yasaklayarak etkileşimi sağlayan temel ilkelerini belirtir. [55]
  • Siyasi kararlar depolitize edildi ve doğal sonuçlar olarak kabul edildi. Örneğin, tartışmalı politika kararları (sosyal refah harcamalarındaki azalma gibi) görünüşte "nesnel" gereklilikler olarak sunulmaktadır. Her ne kadar hükümetler vatandaşların katılımı ve demokrasisinin artmasıyla ilgili iddialarda bulunsa da, önemli kararlar hala sermaye çıkarları için verilmektedir . ABD'de ve başka yerlerde baskın olan iki partili sistem benzer bir yanılsama yaratır. [56] Yine de, iş ihtilafları gibi belirli çatışmalarla uğraşmak hâlâ gereklidir, ancak işin püf noktası, bu bireysel olayları daha büyük mücadeleyle ilişkilendirmektir. Özel talepler, iyi yapıldığında metaforik yoğuşma işlevi görebilirsistem ve adaletsizlikleri için. Asıl siyasi çatışma, toplumun düzenli bir yapısı ile içinde bir yeri olmayanlar arasındadır. [57] Genel olarak Avrupalı ​​"evrensel Solcu" nun entelektüel ilkelerine ve genel olarak ulus -sonrası olarak tanımlanan Jürgen Habermas'ın , Avrupa’da açılan egemenlik ve bağımsızlık yanlısı süreçlere iyi geldiğinin aksine . [58]
  • Postmodern konu resmi kurumlara karşı alaycı, ama aynı zamanda komplolar inanır. Biz tek gücüne olan paylaşılan inanç kaybetti, biz başka inşa Diğer biz karşı karşıya olduğu dayanılmaz özgürlüğü kaçmak için. [59] Sadece kapitalizm altında normal bir yaşam sürdürmeye devam ederken, yalan söylediğinizi bilmek yeterli değildir. Örneğin, insanlar ideolojiden haberdar olmalarına rağmen, yanlışlıkla kendi radikal özgürlüklerini ifade ettiklerini düşünerek, otomatlar olarak hareket etmeye devam edebileceklerdir. İnsanın öz-farkındalığa sahip olmasına rağmen, birinin ne yaptığını anlaması, birinin doğru şeyi yaptığı anlamına gelmez. [60]
  • Din bir düşman değil, mücadele alanlarından biridir. Ateizm iyidir. Dini köktenciler, “tanrısız Stalinist Komünistlerden” hiçbir şekilde farklı değil. Her ikisi de ilahi iradeye ve ahlaki veya etik eylem üzerine kurtuluşa değer verir. [61] [62]
 

eleştiri

Žižek'in düşüncelerinin eleştirisinin iki ana teması vardır: çağdaş sosyal, politik ve ekonomik düzenlemeleri reddetmesi karşısında bir alternatif ya da programı açıkça ifade etmemesi ve tartışmadaki titizliği karşısında. [63]

Belirsizlik ve net olmayan alternatifler

Žižek'in felsefi ve politik pozisyonları her zaman net bir şekilde anlaşılabilir değildir ve çalışmaları tutarlı bir duruş sergilemediği için eleştirilmiştir. [64] Devrimci bir Marksist projenin yanında durduğunu iddia etmesine rağmen, başarılı bir devrime yol açabilecek muhtemel şartlarla ilgili vizyon eksikliği, bu projenin neyi içerdiğini belirsizleştiriyor. John Gray ve John Holbo'ya göre, teorik argümanı genellikle onu tarihsel kavrayıştan yoksun bırakıyor, bu da onu anlayışlı olmaktan daha kışkırtıcı yapıyor. [63] [65] [66]Roger Scruton , "Aptallar, Sahtekarlıklar ve Firebrands: Yeni Sol Düşünürler", "Žižek'in pozisyonunu özetlemek kolay değil: Lacan'ın gnomik ifadeleriyle hecelendiriyor. O bir paradoks aşığıdır ve Hegel'in “olumsuzun emeği” olarak adlandırdığı şeye inanıyor , ancak her zaman olduğu gibi, paradoksun tuğla duvarına doğru bir adım daha attı ”fikrine inanıyor . [67]Žižek'in alternatif bir vizyon sunmayı reddetmesi eleştirmenleri, sürdürülemez Marksist analiz kategorilerini kullanmak ve 19. yüzyıldan kalma bir sınıf anlayışına sahip olmakla suçlamakla eleştirdi. [68] Örneğin, Ernesto Laclau , “ žižek , iyi insanın çok kültürlü şeytanlara karşı rolünü oynamak için bir çeşit dezavantaj makinesi olarak sınıfı kullandığını” iddia etti . [69] Bununla birlikte, bu tür bir analizin kullanımı sistematik değildir ve Stalinizm ve Maoizm'in yanı sıra yapısalcılık ve Lacancı psikanalizinin eleştirel ifadelerinden yararlanır . [70]Žižek, tarihsel bir zorunluluk olduğuna inandığını iddia eden eleştirmenlerle aynı fikirde değil:
Komünist büyük Öteki gibi bir şey yoktur , eylemlerimizi yönlendiren ve yönlendiren tarihsel bir zorunluluk veya teleoloji yoktur . ( Slovence : " Ni komunističnega velikega Drugega, nobene zgodovinske nujnosti ali teleologije, vodila naša dejanja'da ki bi usmerjala ".) [28]
Endižek , Ahir Zamanlarda Yaşamak adlı kitabında , tutumlarının eleştirilmesinin belirsiz ve çok taraflı olduğunu öne sürüyor:
[...] Ben antisemit olduğu için saldırıya am ve yayılma için Siyonist gizli Sloven milliyetçi olduğu için, yalan ve terörü savunan bir kripto-Stalinist olduğu için, benim millete vatansever hain ve Komünizm hakkında Burjuva yalanlar için ... bu yüzden belki, sadece belki de doğru yoldayım, sadakat özgürlüğüne bağlıyım. ” [71]

Heterodoks tarzı ve burs

Eleştirmenler, soruların ve cevapların karıştırıldığı ve Žižek'in uzun zaman önce bilimsel olarak çürütülen veya gerçekte Žižek'in onlara verdiğinden oldukça farklı bir anlamı olan eski fikirleri geri dönüştürdüğü teorik bir kaostan şikayetçi. [72] Harpham, Žižek'in tarzını "sporadik ve süreksiz bir dikkat isteyen keyfi diziler halinde düzenlenmiş ardışık olmayan birimler akışı" olarak adlandırıyor. [73] O'Neill aynı fikirdeydi: "baş döndürücü, çılgınca eğlenceli ve sık sık çıldırtıcı retorik stratejiler dizisi, hüner, kaşıntı, aptalca, göz kamaştırıcı, şaşırtmak, yanıltmak, ezilmek ve genel olarak okuyucuyu kabul etmeye zorlamak için kullanılmaktadır." [74]Bu sunum onu ​​diğer filozofları, özellikle Jacques Lacan ve Georg Wilhelm Friedrich Hegel'i yanlış anlama suçlamalarına yol açtı . Žižek, Lacan'ın öğretilerinden birçok kavramı politik ve sosyal teori alanına taşıyor, ancak bunu psikanalitik bağlamından aşırı sapma eğiliminde yapıyor. [75] Benzer şekilde, bazı eleştirmenlere göre, ekižek'in Lacan'ın bilinçsizle Hegel'in bilinçsizle olan bilinçsizliğine karışması yanlıştır. Noah Horwitz, Lacan'ı Hegel'den ayırma çabasıyla, Lacancı ve bilinçsiz olan Hegeli bilinçsizini iki farklı mekanizma olarak yorumluyor. Horwitz, Lacan ve Hegel'in konuşma konusundaki farklı yaklaşımlarında Lacan'ın bilinçaltının bizi bize ifşa ettiğini gösteriyor.parapraxis, veya "dil notları". Bu nedenle, Lacan'a göre, arzumuzun vahiyiyle dilden yabancılaşmış durumdayız (bu arzu Öteki ile ortaya çıksa bile, iddia ettiği gibi, bize özgü kalır). Bununla birlikte, Hegel'in bilinçaltında, belirli bir şeyi dile getirmeye çalıştığımızda ve bir evrenseli eklemeyi bıraktığımızda dilden yabancılaşırız. Örneğin, “köpek benimle” diyorsam, belirli bir zamanda bu belirli köpek hakkında bir şeyler söylemeye çalışmama rağmen, aslında “köpek” evrensel kategorisini üretiyorum ve bu yüzden bir özgüllüğü ifade ediyorum. arzu etmek. Hegel'in argümanı, duyu-kesinliği düzeyinde, gerçekliğin gerçek doğasını asla ifade edemeyeceğimizi ima eder. Lacan'ın argümanı aksine,[76]Opus Žižek'in magnum çok olumsuz incelemede Hiçbir şey daha Less , İngiliz politik filozof John Gray , hangi Gray göre professes saldırılarına karşı koyduğu kutlamaları, tarihi gerçekler onun teorilerini toprağa yaptığı yetmezliği ve onun 'biçimsiz radikalizm' için Zizek saldırıya Komünist olmak, ancak komünizmin başarılı bir şekilde gerçekleştirilebileceği inancından yoksun. Gray, žižek'in çalışmalarının eğlenceli olsa da, entelektüel olarak değersiz olduğuna karar verdi: "Esasen boş bir vizyonu sonsuz bir şekilde tekrarlayarak aldatıcı bir madde elde etmek, Žižek'in çalışması sonunda hiç olmadığı kadar azdır." [63]

2014 yılında öz-intihal suçlamaları

Sonraki eserlerinde kendi metinlerinin geri dönüşüm bölümlerine Žižek'in eğilimi suçlamasına neden kendinden intihal tarafından New York Times Žižek önceki bir kitaptan yazma bölümlerini ihtiva dergisinde bir op-ed yayınlanan sonra, 2014 yılında. [77] Yanıt olarak, žižek, ihbarın sert tonunda şaşkınlığı dile getirerek, söz konusu geri dönüştürülmüş bölümlerin yalnızca özgün yazılarını desteklemek için teorik kitaplarından referans olarak kullanıldığını vurguladı. [77]Amerikan haftalık haber bülteni Newsweek , 11 Temmuz 2014 tarihinde 2006 yılında yayınlanan bir makalede, žižek’in, ilk kez Güney Yoksulluk Yasası Merkezi’nden "beyaz bir organ olarak mahkum edilen Amerikan Rönesansı " dergisinde yer alan bir derginin yayınlanmasında önemli pasajlar yaptığını bildirdi. milliyetçi nefret grubu. " [78] Bununla birlikte, iddialara yanıt olarak Žižek şunları belirtti:
Derrida üzerine sorunlu bölümleri içeren bir yazı yazarken bir arkadaşım bana Kevin Macdonald'ın teorilerini anlattı ve kısa bir özgeçmiş göndermesini rica ettim. Arkadaş gönder [ sic] bana, başka birinin düşünce hattını sürdürdüğü için özgürce kullanabileceğime dair güvence verdi. Sonuç olarak, ben de aynısını yaptım - ve arkadaşımın özgeçmişinin Stanley Hornbeck'in Macdonald'ın kitabını incelemesinden büyük ölçüde ödünç alındığını bilmediğim için özür dilerim. [...] Herhangi bir okuyucunun hızlı bir şekilde belirleyebildiği gibi, sorunlu bölümler tamamen bilgilendiricidir, başka hiçbir teori hakkında hiçbir ilgim olmadığı için bir rapor; Bu kısa özgeçmişin ardından yaptığım tek şey, Macdonald’ün teorisini, Sebebin imha edilme sürecindeki uzun bir bölüm olarak yeni bir bölüm olarak hızla reddetmek. Böylece hiçbir şekilde başkasının düşünce hattını, “fikirleri çalmak” düşüncesiyle suçlanamazdım. Yine de olaya derinden pişmanım. [79]

Chomsky

Noam Chomsky , ekižek'i eleştiriyor, “polisileşiller gibi süslü terimleri kullanma ve hiçbir teoriye sahip olmadığın zaman bir teoriymiş gibi davrandığını iddia etme” ve “žižek'in teorilerinin asla“ açıklayamayacağın seviyenin ötesine geçmediği ”gibi davranması nedeniyle suçlu olduğunu söylüyor. on iki yaşındaki çocuğa beş dakika ". [80]

Yayınlanan eserler

Filmografi

 
Yıl Başlık rol
1996 Liebe Dein Belirti wie Dich selbst! Öğretim Görevlisi (kendisi gibi)
2004 Sanalın Gerçekliği Senarist yazar, öğretim görevlisi (kendisi gibi)
2005 Zizek'in! Öğretim Görevlisi (kendisi gibi)
2006 Pervert'in Sinemaya Kılavuzu Senarist, sunum yapan kişi (kendisi gibi)
2012 Pervert'ün İdeolojiye El Kitabı Senarist, sunum yapan kişi (kendisi gibi)
2016 Bir problemimiz var Houston! Kendi gibi
2018 Aç (Sessiz Serisi) [81] Slavoj Žižek'in bir fikrine dayanarak

Kaynakça

Žižek üretken bir yazar ve çok sayıda dilde yayınladı

 

Citations

  1. ^ Bostjan Nedoh (ed.), Lacan and Deleuze: A Disjunctive Synthesis, Edinburgh University Press, 2016, p. 193: "Žižek is convinced that post-Hegelian psychoanalytic drive theory is both compatible with and even integral to a Hegelianism reinvented for the twenty-first century."
  2. ^ Kotsko, Adam (2008). "Politics and Perversion: Situating Žižek's Paul" (PDF)Journal for Cultural and Religious Theory9 (2): 48. ISSN 1530-5228. Retrieved 19 December 2018.
  3. ^ "Slavoj Zizek - International Director — The Birkbeck Institute for the Humanities, Birkbeck, University of London".
  4. a b c d e "Slavoj Zizek - Slovene philosopher and cultural theorist".
  5. a b c "Slavoj Žižek," by Matthew Sharpe, The Internet Encyclopedia of Philosophy, ISSN 2161-0002http://www.iep.utm.edu/zizek/. 27 September 2015.
  6. ^ Kirk Boyle. "The Four Fundamental Concepts of Slavoj Žižek's Psychoanalytic Marxism." International Journal of Žižek Studies. Vol 2.1. (link)
  7. ^ Germany, SPIEGEL ONLINE, Hamburg. "SPIEGEL Interview with Slavoj Zizek: 'The Greatest Threat to Europe Is Its Inertia'".
  8. ^ "Slavoj Zizek: the world's hippest philosopher".
  9. ^ Engelhart, Katie. "Slavoj Zizek: I am not the world's hippest philosopher!".
  10. ^ O'Hagan, Sean (13 January 2013). "Slavoj Žižek: a philosopher to sing about"The Guardian. Retrieved13 January 2013.
  11. ^ "Žižek – The most dangerous thinker in the west?". 23 September 2010.
  12. a b "The FP Top 100 Global Thinkers"Foreign Policy. 26 November 2012. Archived from the original on 30 November 2012. Retrieved 28 November 2012.
  13. ^ "International Journal of Žižek Studies, home page". Retrieved 27 December 2011.
  14. ^ "Slavoj Zizek - VICE - United Kingdom".
  15. ^ "About the Journal". Retrieved 1 May 2019The International Journal of Žižek Studies (IJŽS) is an online, peer-reviewed academic journal devoted to investigating, elaborating, and critiquing the work of Slavoj Žižek.
  16. ^ "Žižek Studies"www.peterlang.com. 31 October 2019. Retrieved 26 November 2019.
  17. ^ "Kdo je kdaj: Slavoj Žižek. Tisti poslednji marksist, ki je iz filozofije naredil pop in iz popa filozofijo" [Who's When: Slavoj Žižek. The Last of the Marxists who made Pop from Philosophy and Philosophy from Pop] (in Slovenian). Mladina. 24 October 2004. Retrieved 13 August 2010.
  18. ^ Slovenski biografski leksikon (Ljubljana: SAZU, 1991), XV. edition
  19. a b c "Slovenska pomlad: Slavoj Žižek (Webpage run by the National Museum of Modern History in Ljubljana)". Slovenskapomlad.si. 29 September 1988. Archived from the original on 3 October 2011. Retrieved 4 June 2011.
  20. a b c d Tony Meyers Slavoj Zizek - His Life lacan.com, from: Slavoj Zizek, London: Routledge, 2003.
  21. a b c "Tednik, številka 42, Slavoj Žižek". Mladina.Si. 24 October 2004. Retrieved 13 August 2010.
  22. ^ Žižek's response to the article "Če sem v kaj resnično zaljubljena, sem v življenje Sobotna priloga Dela, p. 37 (19.1. 2008)
  23. ^ "Prevajalci – Društvo slovenskih književnih prevajalcev". Dskp-drustvo.si. Archived from the originalon 5 January 2012. Retrieved 7 January 2012.
  24. ^ Sean Sheehan (2012). Zizek: A Guide for the PerplexedContinuum International Publishing Group. p. 10. ISBN 978-1441180872.
  25. ^ "Diaeresis series page"Northwestern University Press. Northwestern University Press. Retrieved 28 January2017.
  26. ^ "Skupinski protestni izstop iz ZKS". Slovenska Pomlad. 28 October 1998. Archived from the original on 3 October 2011.
  27. ^ "Odbor za varstvo človekovih pravic". Slovenska Pomlad. 3 June 1998. Archived from the original on 3 October 2011. Cite journal requires |journal= (help)
  28. a b Interview with Žižek – part two, Delo, 2 March 2013.
  29. ^ Sabby Mionis (6 March 2012). "Israel must fight to keep neo-Nazis out of Greece's government"Haaretz. Retrieved 6 March 2012.
  30. ^ "Slovenian philosopher Zizek proposes 'gulag' for those who do not support SYRIZA". 20 May 2013. Retrieved 20 May 2013.
  31. ^ Democracy Now! television program online transcript, 11 March 2008.
  32. ^ "Slovenian Philosopher Slavoj Zizek on Capitalism, Healthcare, Latin American "Populism" and the "Farcical" Financial Crisis". Democracynow.org. Retrieved 13 August2010.
  33. ^ "Marx Reloaded and the revolutionary turn | BTURN". Retrieved 19 September 2019.
  34. ^ "Nadezhda Tolokonnikova of Pussy Riot's prison letters to Slavoj Žižek".
  35. ^ Browne, Marcus (28 April 2016). "Slavoj Žižek: 'Trump is really a centrist liberal'"The Gurdfian.
  36. ^ Žižek, Slavoj (6 November 2016). "Die schlimme Wohlfühlwahl Trump ist abstoßend. Was ist noch abstoßender? Der wirtschaftshörige und aggressive Konsens, für den Hillary Clinton steht"DIE ZEIT Nr. 45/2016.
  37. ^ Žižek, Slavoj. "Slavoj Zizek on Trump and Brexit - BBC News".
  38. ^ Žižek, Slavoj (3 May 2017). "Don’t Believe the Liberals – There Is No Real Choice between Le Pen and Macron."TheIndependent.co.UK. Retrieved 19 June 2018.
  39. ^ Glenn, Joshua. "The Examined Life: Enjoy Your Chinos!", The Boston Globe. 6 July 2003. H2.
  40. ^ "How to Watch the News with Slavoj Žižek"RT. Retrieved 5 April 2019.
  41. ^ Raju Mudhar; Brendan Kennedy (19 April 2019). "Jordan Peterson, Slavoj Zizek each draw fans at sold-out debate".Toronto Star. Retrieved 20 April 2019.
  42. ^ Stephen Marche (20 April 2019). "The 'debate of the century': what happened when Jordan Peterson debated Slavoj Žižek"The Guardian. Retrieved 20 April 2019.
  43. ^ "Žižka vzela Jela z Dela". Delo. 1 July 2013. Retrieved 3 July 2013.
  44. ^ "Philosopher and Beauty". Delo. 29 March 2005. Retrieved 4 December 2012.
  45. ^ Forster, Katie (10 December 2016). "Interview: Slavoj Žižek: ‘We are all basically evil, egotistical, disgusting’."TheGuardian.com. Retrieved 20 June 2018.
  46. ^ Ippolit Belinski (30 June 2017). "Slavoj Žižek - A plea for bureaucratic socialism (June 2017)." Youtube.com. Retrieved 20 June 2018.
  47. ^ "Google Scholar search for Zizek". Google Scholar. Retrieved 4 June 2011.
  48. ^ Žižek, Slavoj. The Sublime Object of Ideology. New York: Verso, 1989.
  49. ^ Žižek, Slavoj (22 May 2012). Less Than Nothing: Hegel and the Shadow of Dialectical Materialism. Verso Books. ISBN 9781844678976.
  50. ^ Zizek, Slavoj (7 October 2014). Absolute Recoil: Towards A New Foundation Of Dialectical Materialism. Verso Books. ISBN 9781781686836.
  51. ^ Sinnerbrink, Robert (2008). "The Hegelian 'Night of the World': Žižek on Subjectivity, Negativity, and Universality"International Journal of Žižek Studies2 (2). ISSN 1751-8229. Retrieved 17 August 2012This extraordinary analysis of the transcendental imagination, critique of Heidegger, and rereading of Hegelian 'night of the world,' together contribute to a reassertion of the radicality of the 'Cartesian subject'—that thoroughly repudiated theoretical spectre which nonetheless continues to 'haunt Western academia' (1999: 1–5). This unorthodox reading of the Hegelian 'night of the world'—the radical negativity that haunts subjectivity—is developed further in an explicitly political direction, which helps explain a critique of the 'Fukuyamaian' consensus, shared both by moral-religious conservatives and libertarian 'postmodernists', that global capitalism remains the 'unsurpassable horizon of our times'.
  52. ^ Eyers, Tom; Harman, Graham; Johnston, Adrian; Gaufey, Guy Le; McGowan, Todd; Rousselle, Duane; Riha, Jelica Šumič; Riha, Rado (1 January 2013). Umbr(a): The Object. Umbr(a) Journal. ISBN 9780979953965.
  53. ^ Zizek, Slavoj (22 May 2012). Less Than Nothing: Hegel and the Shadow of Dialectical Materialism. Verso Books. ISBN 9781844679027.
  54. ^ Zizek, On Belief
  55. ^ Žižek, For They Know Not What They Do
  56. ^ A Plea for Intolerance
  57. ^ Žižek, Slavoj (1999). "Political Subjectivization and Its Vicissitudes". The Ticklish Subject: the absent centre of political ontology. London: Verso. ISBN 9781859848944.
  58. ^ Žižek: "The force of universalism is in you Basques, not in the Spanish state", Interview in ARGIA (27 June 2010)
  59. ^ Žižek, Looking Awry: an Introduction to Jacques Lacan through Popular Culture
  60. ^ Žižek, Slavoj (18 March 1999). "You May!"London Review of Books21 (6). Retrieved 20 August 2012But the notion is undermined by the rise of what might be called 'Post-Modern racism', the surprising characteristic of which is its insensitivity to reflection – a neo-Nazi skinhead who beats up black people knows what he's doing, but does it anyway. Reflexivisation has transformed the structure of social dominance. Take the public image of Bill Gates....
  61. ^ Žižek, Slavoj. "Atheism is a legacy worth fighting for"The New York Times. 13 March 2006.
  62. ^ Zizek, Slavoj. "Atheism is a Legacy Worth Fighting For"News.Genius.com. Retrieved Mon., 18 August 2014.
  63. a b c Gray, John (12 July 2012). "The Violent Visions of Slavoj Žižek"New York Review of Books. Retrieved 22 September 2012.
  64. ^ Kuhn, Gabriel (2011). The Anarchist Hypothesis, or Badiou, Žižek, and the Anti-Anarchist Prejudice Alpine Anarchist. Retrieved 4 September 2013.
  65. ^ Holbo, John (1 January 2004). "On Žižek and Trilling". Philosophy and Literature28 (2): 430–440. doi:10.1353/phl.2004.0029...an unhealthy anti-liberal is one, like Z+iz=ek, who ticks and tocks in unreflective revulsion at liberalism, pantomiming that he is de Maistre (or Abraham) or Robespierre (or Lenin) by turns, lest he look like Mill.
  66. ^ Holbo, John (17 December 2010). "Zizek on the Financial Collapse – and Liberalism"Crooked Timbers. Retrieved21 August 2012To review: Zizek does this liberal = neoliberal thing. Which is no good. And he doesn't even have much to say about economics. And Zizek does this liberal = self-hating pc white intellectuals thing. Which is no good.
  67. ^ Scruton, Roger (2015). Fools, Frauds and Firebrands: Thinkers of the New Left. Bloomsbury. p. 256. ISBN 1408187337.
  68. ^ Žižek, Slavoj (3 July 2012). "Slavoj Zizek responds to his critics"Jacobin. Retrieved 13 April 2018.
  69. ^ Butler, Judith, Ernesto Laclau and Slavoj Žižek Contingency, Hegemony, Universality: Contemporary Dialogues on the Left. Verso. London, New York City 2000. pp. 202–206
  70. ^ Bill Van Auken; Adam Haig (12 November 2010). "Zizek in Manhattan: An intellectual charlatan masquerading as "left""World Socialist Web Site. Retrieved 21 August 2012.
  71. ^ Slavoj Žižek. "Living in the End Times".
  72. ^ See e.g. David Bordwell, "Slavoj Žižek: Say Anything", DavidBordwell.net blog, April 2005.[1]; Philipp Oehmke, "Welcome to the Slavoj Zizek Show". Der Spiegel Online (International edition), 7 August 2010 [2]Jonathan Rée, "Less Than Nothing by Slavoj Žižek – review. A march through Slavoj Žižek's 'masterwork'". The Guardian, 27 June 2012.[3]
  73. ^ Harpham "Doing the Impossible: Slavoj Žižek and the End of Knowledge"
  74. ^ O'Neill, "The Last Analysis of Slavoj Žižek"
  75. ^ Ian Parker, Slavoj Žižek: A Critical Introduction (Pluto Press: London and Sterling, 2004) p.78-80. For example, Žižek's appropriation of Lacan's discussion of Antigonein his 1959/1960 seminar, The Ethics of Psychoanalysis. In this seminar, Lacan uses Antigone to defend the claim that "the only thing of which one can be guilty is of having given ground relative to one's desire" (Slavoj Žižek, The Metastases of Enjoyment, Verso: London, 1994; p. 69). However, as Parker notes, Antigone's act (burying her dead brother in the knowledge that she will be buried alive) was never intended to effect a revolutionary change in the political status quo; yet, despite this, Žižek frequently cites Antigone as a paradigm of ethico-political action.
  76. ^ Noah Horwitz, "Contra the Slovenians: Returning to Lacan and away from Hegel" (Philosophy Today, Spring 2005, pp. 24–32.
  77. a b "Slavoj Žižek On 'Self Plagiarism' in The New York Times: What's the Big Deal?". 10 September 2014.
  78. ^ "Did Marxist Philosophy Superstar Slavoj Žižek Plagiarize a White Nationalist Journal?"Newsweek. 11 July 2014. Retrieved 13 July 2014.
  79. ^ Dean, Michelle. "Slavoj Žižek Sorta Kinda Admits Plagiarizing White Supremacist Journal"Gawker.com. Gawker Online. Retrieved 20 February 2015.
  80. ^ Springer, Mike (28 June 2013). "Noam Chomsky Slams Žižek and Lacan: Empty 'Posturing'"OpenCulture.com, Retrieved 20 June 2018.
  81. ^ "TURN ON — from The MUTE Series"www.muteseries.com. Retrieved 30 August 2018.

Works cited

  • Canning, P. "The Sublime Theorist of Slovenia: Peter Canning Interviews Slavoj Žižek" in Artforum, Issue 31, March 1993, pp. 84–9.
  • Sharpe, Matthew, Slavoj Žižek: A Little Piece of the Real, Hants: Ashgate, 2004.
  • Parker, Ian, Slavoj Žižek: A Critical Introduction, London: Pluto Press, 2004.
  • Butler, Rex, Slavoj Žižek: Live Theory, London: Continuum, 2004.
  • Kay, Sarah, Žižek: A Critical Introduction, London: Polity, 2003.
  • Myers, Tony, Slavoj Žižek (Routledge Critical Thinkers)London: Routledge, 2003.

 

Žižek üretken bir yazar ve çok sayıda dilde yayınladı.
Yorum ekle



İnižek - Liverpool, İngiltere, 2008
Born 21 Mart 1949 (70 yaşında)
Ljubljana , PR Slovenya ,
FPR Yugoslavya
Eğitim
  • Ljubljana Üniversitesi ( BA , MA , DA )
  • Paris Üniversitesi VIII ( Doktora )
çağ 20. / 21. yüzyıl felsefesi
bölge Batı felsefesi
Okul
  • Kıta felsefesi
  • Ljubljana psikanaliz okulu
  • Lacancı psikanaliz
  • Hegelcilik Sonrası [1]
  • Freudo-Marksizm
Kurumlar
  • Ljubljana Üniversitesi
  • New York Üniversitesi
  • Birkbeck, Londra Üniversitesi
Ana ilgi alanları
  • ideoloji
  • Marksizm
  • ontoloji
  • Siyasi teori
  • psikanaliz
  • kültürel çalışmalar
  • film teorisi
  • ilahiyat
  • Alman idealizmi
  • diyalektik
Dikkate değer fikirler
Interpassivity
Aşırı tanımlama Gerçekliği yapılandıran bilinçsiz bir fantezi
olarak ideoloji Diyalektik materyalizmin yeniden canlanması

 

Bingo sites http://gbetting.co.uk/bingo with sign up bonuses