DEMİR DUYMAZ UYDURUR

Yazınızı ilginç bulduğumu söylemem gerekir. Sanırım sizde Türkiye'de kimsenin Marksizm üzerine bir okuma yapmadığını çözdünüz. bu yüzden bol kepçeden ben söyledim oldu bitti havalarında sınız sanırım. Elbette her bozuk saat gibi yazınızda doğru noktalardan yola çıkıyor ama sadece yola doğru noktadan çıkıyor vardığı yer bakımından nereye gittiği bile belli değil. Marksist sosyoloji yani tarihsel maddecilik ile ekonomi politik iki ayrı bilim gibidir. Tarihsel maddecilik dikey uzayı incelerken, kapital bu dikey uzayı kesen yatay bir uzayı inceler. Ama en nihayetinde kesiştikleri bir nokta vardır oda metanın genel olarak ne olduğu, kapitalizmin bu meta üretimini nasıl gerçekleştirdiği ve mübadelenin ne olduğudur.

Ancak diğer her şeyden daha önemli olan bir başka “bilim” daha vardır. Düşünme metodu yani Marks ve Engels’i anlayabileceğimiz diyalektik materyalizm metodu vardır. Elbette bir bilim değil ama düşünmenin bilimi demekte bir sakınca görmüyorum ben. Diyalektiği, özellikle materyalist diyalektiği anlamadan Marksizm’i anlamak mümkün değildir. Ben sizin ve diğer okuyucuların diyalektik düşünmenin ne demek olduğunu bildiğini var sayarak hatırlatma yapmadan geçeceğim. Ama şunu söylemeliyim ki, diyalektiği görmediğiniz sürece Marksizm sizin için onlarca ayrı bilimin temelini oluşturmaya devam edecektir. Halbuki diyalektikte bu saydığınız iki bilim ile anılsaydı karşımıza tek bir bilim olarak Marksizm çıkacaktı.  Şöyle izah etmeye çalışayım:

Genel anlamda cevap vermek için yazı yazmak gibi bir geleneğim yok. Ancak zamane yazarları sol-sosyalist kültürün yetiştirdiği bir grup arkadaş ısrarla sosyalizm yine yeniden nasıl olmalı yazıları yayınlıyor. Bunların en toylarından Gökhan Kaya'nın turnosol.biz de yayınlanan yazısı da bu minvalde bir yazıydı. Ancak tartışmayı yürütme bakımından bu toy arkadaşlar Marksizm'in ekonomik ayağına Fransız kalıyorlar. Evet sosyalizmi tartışalım, evet yeni bir dünya için polemikler geliştirelim ama bunu yaparken en azından George Politzer'in "Felsefenin temel ilkeleri" kitabını okumuş olalım. Ekonomik vecelerde bir değişim olmadan toplumun sosyal yapısında bir değişim olmaz. Bu sadece Marksist sosyolojinin kabul ettiği bir gerçek değil. Bugün çağdaş sosyolojik yaklaşımların tamamında bu Marksist tarz kullanılır.Marksizm'i üç temel ayak üzerine tesadüfen inşa edilmiş bir bilim olarak görme hastalığı sadece bizim toplumumuza özgü bir durum değil. Yurt dışındaki entelektüel tartışmalarda da benzer durumları görebiliyoruz. Mesela diyalektik materyalizm'in yerine diyalektik idealizm'i öneren bazı kallavi yeni çağ filozoflarını görmek mümkün. İyi ama bu bir tercih değildi ki. Maddecilik bir kavrayışın sonucunda açığa çıkmış bir durumdu. Doğanın bir tasarım sonucu değil yasalar sonucu oluştuğunu söylemek Marksizm'in temel ilkesidir.